播放地址
全片描摹
位于泰国伊桑地区的某个村落，是一个现代文明鲜少浸染的所在。一支纪录片团队辗转来到此地，希望记录下某个萨满家族守护神传承的事迹。被拍摄的主角名叫尼姆（萨尼·乌托玛 饰），她的家族信奉巴扬神。虽然是被巴扬神选为的第三代萨满巫师，但是这个位置原本应有尼姆的姐姐诺伊（SIRANI YANKITTIKAN 饰）担任。但是诺伊不堪其苦，想方设法让妹妹顶替了自己，而她则转而信奉基督教，过起了普通人的生活。此去经年，巴扬神似乎将下一任萨满巫师的人选锁定在诺伊美丽女儿敏（纳瑞拉·库尔蒙科尔佩特 饰）的身上。 可就在这一过程中，围绕着敏却发生了种种诡异离奇的事情。似乎除了巴扬神之外，还有另外的恐怖存在想要侵入进来……
观众心声
为什么一直不喜欢伪纪录片? 最主要原因可能就是它所谓的优点吧，一种沉浸式的体验，摄像机成为主视角位置，持摄像机的人被不断的威吓，且基本无法还击一直移动，碍于视角的限制成为眼睛的机器不断地在黑暗中搜寻目标物，古老的jump scare式惊吓依然是主要手段。我不想看见这些人死去活来的，并没有多少恐惧的感觉，我只觉得他们烦，并且希望他们早点死(惨一点）。 伪纪录片的另一个问题在于，持摄像机的人是情节的部分，是观众视角的支撑者，这个角色本质是打破现实与影像的界线的，但是如今“他”变成“他们”，单一视角被多元分镜取代，这种自反式发展是真的看不懂。 灵媒处理的比较好的地方在于大段访谈式的对话，摄像机不成为情节的一部分，只是记录的第三者，对我来说更具说服力和情境的代入感(不是你追我咬我吓我就有恐惧感了)。
剧情不错，但是硬伤太多了。摄影师是傻逼吧？不会说话？就拿个摄像机拍拍拍，你拍你妈呢？驱魔大师是傻逼，明知道守门这么重要的工作，你留了个什么不靠谱的人？舅妈更是一个大傻逼。凭一己之力破了整个驱魔仪式。太他妈的气人了，这种猪队友林正英来了都难救。
客观来讲，本片有惊艳之笔：车窗里的鬼魅笑脸、打出黑鸡蛋、巴彦神断头…差点吓到尖叫，牺牲才能赎罪，驱魔还是蛊心。“驱魔可能没有作用，它可能没有任何用处…老实说，我不知道，我一直不确定，我身体里真的有彦神嘛？”全片和结局对泰国信仰、神灵的挑衅、颠覆也难得一见。阴暗、绝望的讲述也无可厚非，甚至包括后面的丧尸情节、观众对伪纪录片摄像机位的调侃，这些我都接受。但难以接受的是太多情节挑战世俗伦理价值观，再怎么以恐怖片背书，也不能直接有虐狗、炖狗、吃狗的情节，包括间接的弑母、吃小孩镜头，太生理反胃、令人不适。看完不是失望，而是气到失语。
都在说昆池岩，其实《灵媒》和台湾马上要上的《咒》从上映的时间点和内容形式来看更像是受到16年国产那部《中邪》的启发。
有一些不喜欢，是我觉得这部电影所有的猎奇都建立在对女性身体的剥削上
为你今日精选 
恐怖片周榜单